El cuerpo real (Shôbôgenzô Shinjin Gakudô) : estudiar la vía con el cuerpo y con la mente del maestro zen Eihei Dôgen / Najlacnejšie knihy
El cuerpo real (Shôbôgenzô Shinjin Gakudô) : estudiar la vía con el cuerpo y con la mente del maestro zen Eihei Dôgen

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El cuerpo real (Shôbôgenzô Shinjin Gakudô) : estudiar la vía con el cuerpo y con la mente del maestro zen Eihei Dôgen

Autor SHOBOGENZO SHINJIN GAKUDO

El Shobogenzo del maestro zen Eihei Dogen (1200-1254), fundador de laescuela japonesa Soto Zen, está compuesto por 95 capítulos en los quese recogen las ense?anzas impartidas a sus discípulos a lo largo detreinta a?os y se la cons ... więcej

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Opis

El Shobogenzo del maestro zen Eihei Dogen (1200-1254), fundador de laescuela japonesa Soto Zen, está compuesto por 95 capítulos en los quese recogen las ense?anzas impartidas a sus discípulos a lo largo detreinta a?os y se la considera como la obra maestra de la filosofíabudista zen japonesa.En este libro, el maestro zen espa?ol Dokusho Villalba traduce ycomenta el capítulo titulado Shinjin Gakudo, en el que Dogen estimulaa practicar y a estudiar con el cuerpo y con la mente la Realidad quese manifiesta ante nosotros.El término japonés shin se traduce habitualmente como ?mente?, pero no se trata sólo de la mente racional, analítica o convencional, sinomás bien, en un sentido genérico, de la dimensión inmaterial de laexistencia. Por ello, se traduce también como ?espíritu?, ?conciencia? y sobre todo como ?corazón?, entendiendo este último término como elnúcleo esencial de la realidad. Jin es el cuerpo y, por extensión, serefiere al aspecto material de la realidad, perceptible a través delos cinco órganos de los sentidos. De modo que Shinjin es la unidadcuerpo-mente tanto de la individualidad como de la realidad total, lacual comporta un aspecto material y concreto y otro inmaterial yabstracto fundidos en una unidad total. El Zen de Dogen esprofundamente no dualista. Por último Gaku es traducido habitualmentecomo práctica-estudio. Así como Dogen no separa el cuerpo de la mente, tampoco separa la comprensión intelectual de la experiencia.Transmitida a los monjes en el Templo Horinji, el 9 de septiem¬bre de1243 por Eihei Dogen, esta ense?anza reviste una impor¬tancia capitalpara todos los practicantes del Zen y para todos los interesados en la filosofía budista.

Szczegóły książki

Kategoria Książki po hiszpańsku Politica, religión y filosofia Autoayuda

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