Dopousti se Descartes konstruktivistickeho omylu? / Najlacnejšie knihy
Dopousti se Descartes konstruktivistickeho omylu?

Code: 01622129

Dopousti se Descartes konstruktivistickeho omylu?

by Radka Tomeckova

Bachelor Thesis from the year 2007 in the subject Philosophy - General Essays, Eras, grade: 1,7, Charles University in Prague (Fakulta Humanitních Studií/ Faultät für Humanistisches Wissen), language: Czech, abstract: Klademe si o ... more

51.42

RRP: 52.52 €

You save 1.09 €


In stock at our supplier
Shipping in 15 - 20 days
Add to wishlist

You might also like

Give this book as a present today
  1. Order book and choose Gift Order.
  2. We will send you book gift voucher at once. You can give it out to anyone.
  3. Book will be send to donee, nothing more to care about.

Book gift voucher sampleRead more

More about Dopousti se Descartes konstruktivistickeho omylu?

You get 128 loyalty points

Book synopsis

Bachelor Thesis from the year 2007 in the subject Philosophy - General Essays, Eras, grade: 1,7, Charles University in Prague (Fakulta Humanitních Studií/ Faultät für Humanistisches Wissen), language: Czech, abstract: Klademe si otázku, zda je zcela oprávnený Hayekuv názor, e to byl práve Descartes, kdo zformuloval základní teze konstruktivistického racionalismu. Nejprve je nutné objasnit, co vubec Friedrich A. von Hayek myslí pojmem konstruktivistický racionalismus . V první cásti této práce proto zacnu vysvetlením Hayekových základních filosofických tezí. Poté uká i, na jakých základních predpokladech teorie poznání tyto teze stojí a proc je Hayekova filosofie filosofií kritickou/evolucní. Nakonec vysvetlím, proc je jeho model sveta alternativním modelem k predstavám konstruktivistických racionalistu; v cem presne spocívá konstruktivistický racionalismus; a na záver jeho explicitní výtky vuci Descartesovi.Ve druhé cásti této práce se obrátíme ke spisum Descartesa, abychom v nich na li prinejmen ím náznaky mo né obhajoby proti Hayekove kritice. Nejprve celkove priblí ím Descartesuv substanciální dualismus a funkci Boha. Dále vysvetlím, kdo (nebo co) je v tomto systému clovek. V tomto ohledu vyjde najevo, e je podle Descartesa mo né chápat cloveka dvema odli nými zpusoby: za 1.jako poznávající Ego (proti svetu) a za 2.jako to ijícího cloveka, jako spojení tela a du e (ve svete). V dal í kapitole budu zkoumat mo nosti a meze poznání cloveka, abych ukázala, e jeho poznání není podle Descartesa neomezeným (a e tedy v tomto smyslu Descartes není konstruktivistickým racionalistou). Nakonec se budu zabývat tím, co je podle Descartesa nejlep í cinností cloveka. Pokusím se vysvetlit, co je to descartesovský projekt rádné mysli. Nakonec uká u, e mluví-li Descartes o jakémkoli reformním úsilí potom toto úsilí smeruje v dy a pouze od Já k Já. Jeho projekt rádné mysli lze tedy chápat jako návrh privátní reformy sebe sama. Uká i v ak, e my lenku prenosu této privátní reformy na spolecnost Descartes výslovne odmítá - e tedy odsuzuje pokusy o spolecenskou reformu jako projev nerozumu. To bude také mým druhým argumentem proti Hayekove kritice.V záveru celkove shrnu, proc se domnívám, e Hayekova kritika René Descartesa není zcela oprávnená a e konstruktivisticky racionalistické jsou teprve a urcité interpretace jeho prací. Nakonec pripojím krátkou úvahu o situaci cloveka ve svete, která je podle mého názoru v obou filosofických koncepcích v mnoha ohledech velmi podobná: Nezávisle na neprekonatelné odli nosti obou konceptu se toti situace cloveka ve-svete v souvislosti se spontánním rádem v prvním a s Bohem v druhém prípade ukazuje v základních rysech jako tatá .

Book details

51.42

Trending among others



Collection points Bratislava a 2642 dalších

Copyright ©2008-24 najlacnejsie-knihy.sk All rights reservedPrivacyCookies


Account: Log in
Všetky knihy sveta na jednom mieste. Navyše za skvelé ceny.

Shopping cart ( Empty )

For free shipping
shop for 59,99 € and more

You are here: