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La rencontre des cultures orientale et occidentale dans la modernité a amené les arts martiaux vers une avenue différente de leur vocation originelle. Leurs fondements philosophiques et spirituels ont été remplacés par une idéologie sportive qui reflčte les convictions profondes de la philosophie de l'époque des Lumičres, c'est-ŕ-dire la croyance au progrčs illimité de l'ętre humain. Nous remarquons particuličrement cette influence dans le cadre de la pratique des chorégraphies de combat appelées « formes ». Celles-ci constituent les fondements techniques qui différencient les styles d'arts martiaux. Leur approche en entraînement est aujourd'hui devenue une affaire de performance physique plutôt qu'une « Voie » globale d'apprentissage pour leurs pratiquants. Nous tentons de comprendre comment une approche martiale fondée sur le taoďsme, le confucianisme et le bouddhisme peut s'inscrire aujourd'hui dans la pensée occidentale et exercer une certaine influence sur l'identité de ses pratiquants. En raison de la prise en compte des phénomčnes du corps et de l'esprit, l'approche merleau-pontyenne nous est apparue comme la plus adéquate pour traiter notre sujet.
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