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Estas lecciones fueron las últimas impartidas por G. W. F. Hegelalrededor de 1830. Para Hegel el hombre, a diferencia del animal, esun ser pensante y que, además, no puede dejar de pensar. Y esto tieneimportantes consecuencias para la historia: «Apelar a la universalparticipación del pensamiento en todo lo humano y en la historia puede parecer insuficiente, porque estimamos que el pensamiento estásubordinado al ser, a lo dado, haciendo de éste su base y su guía. Ala filosofía, empero, le son atribuidos pensamientos propios, que laespeculación produce por sí misma, sin consideración a lo que existe,y con esos pensamientos se dirige a la historia, tratándola como unmaterial, y no dejándola tal como es, sino disponiéndola con arregloal pensamiento y construyendo a priori una historia.»De G. W. F. Hegel Alianza Editorial ha publicado también Leccionessobre filosofía de la religión, La diferencia entre el sistema defilosofía de Fichte y el de Schelling y Enciclopedia de las cienciasfilosóficas.Nota de los editores a la cuarta ediciónNota a la primera edición, por José Ortega y GassetPrólogo de José Ortega y Gasset: La «Filosofía de la Historia» deHegel y la HistoriologíaAdvertencias sobre el texto de la Filosofía de la Historia Universal,por José GaosIntroducción generalIntroducción especialParte 1. El mundo orientalParte 2. El mundo griegoParte 3. El mundo romanoParte 4. El mundo germánico
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