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Intorno alla metŕ del Settecento, Israel ben Elieser, ii Baal-schem, fondň in Ucraina occidentale un movimento mistico-popolare che diede vita a comunitŕ nelle quali le antiche norme e consuetudini rinascevano a vita nuova grazie alla consapevolezza che qualsiasi azione, anche la piů consueta, se fatta con purezza, contribuisce alla santificazione del mondo. Nelle comunitŕ chassidiche - racconterŕ lo stesso Buber- "non c'č separazione tra fede e opere, fra morale e politica: un solo regno, un solo spirito, una sola realtŕ". Di questa tradizione Buber si scopre erede e testimone, chiamato a raccogliere un'ereditŕ spirituale fino allora trasmessa per via orale e a darle forma scritta: la fedeltŕ di Buber al testo originale si fonda su una forte consonanza spirituale col movimento chassidico, consonanza che gli permette di creare un testo nuovo, di riscrivere radicalmente la narrazione tradita. Forte č perciň l'autorialitŕ di questi testi: "le storie che avevo accolto in me dovevo raccontarle traendole da me, cosě come il vero pittore accoglie in sé le linee del modello e crea la figura autentica traendola dalla memoria formante"; "quanto piů cresceva l'autonomia, tanto piů profondamente conoscevo la fedeltŕ".
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