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Una parte importante de nuestras élites intelectuales y políticas másprestigiosas considera que España no solo tiene una historiadesastrosa de la que hay que avergonzarse, sino un núcleo profundo(castizo) que es moralmente inferior al de otros países de suentorno.Si en Imperiofobia y leyenda negra María Elvira Roca Barea explicabaqué tipo de fenómeno histórico era la leyenda negra y cómo y por quéhabía surgido, el objetivo principal de Fracasología es exponer lasrazones por las cuales los tópicos de la hispanofobia se asumieron ennuestro país y se afianzaron con el tiempo.Desde el siglo XVIII se asocian a la idea de España conceptos comodecadencia, fracaso, anomalía, excepcionalidad y comienza una relación conflictiva de buena parte de las élites españolas con su propiopaís, que culmina con las guerras napoleónicas y todavía perdura.Estas ideas hispanófobas se extienden también por Hispanoamérica ytendrán mucho que ver con la debilidad de los Estados que surgen de la disolución del Imperio español, y la cadena de resentimiento quegeneró y genera.Nada pudo hacer el patriotismo liberal del siglo XIX por desterrar las ideas negativas sobre España, y la generación del 98 acentuó elsentimiento de fracaso y lo llevó al paroxismo.Las clases rectoras españolas tienen, en general, poco sentido deresponsabilidad hacia España y una falta de confianza desoladora. Lastendencias centrífugas que existen en el país se alimentan de estanegatividad, que debilita al Estado y genera un bucle de sístoles ydiástoles que resucita una y otra vez.
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