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Viac informácií o knihe L'Egalité, un courage politique

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Cet essai innove un concept d'Egalitariat. Ni matriarcat, ni patriarcat, mais une vision de Liberté de progrès. Nos sociétés démocratiques libérales sont menacées : extrême droite, populisme, islamisme, et déceptions, face à une société en déficit démocratique, voire qui marcherait vers un certain chaos au regard des valeurs de Liberté, d’Égalité et de Fraternité entre tous. Les abus et les débordements de Libertés telles qu'exercées ou perçues peuvent se résoudre. Les élus politiques promettent la Liberté, comme « Saint-Graal » du bonheur. Il existe des clés pour réenchanter notre humanité et en tous cas pour y contribuer. L’Égalité de droits en est une. L’auteure propose un projet qui implique un vrai courage politique, et qui est d’une grande évidence de progrès : l’Égalité ! De celle-ci découle la Liberté. Elle garantit une vie sociétale harmonieuse en cette époque qui en manque, et qui voit naître des clivages issus d’une inégalité que d’aucuns feignent de ne pas apercevoir. Nous arrivons aux limites du « il est interdit, d’interdire ». Pourquoi ? Marianne Brück développe un égalitarisme d’un point de vue féministe car, comme disait le musulman Bacha Khan, « Si vous souhaitez connaître le degré de civilisation d’une culture, porter attention à la manière dont elle traite les femmes ». Selon l’auteure, l’Égalité de droits effective est capable de nous conduire à cette Liberté promise, pour toute l’humanité, y compris donc pour les femmes. Pour elle, c’est essentiel. L'Égalité de droits, si elle est inscrite dans les textes fondamentaux est loin d’être traduite dans la réalité sociétale. Aussi, « la marche pour l’Égalité est un combat qui vient de loin, et qui ne demande qu’à se poursuivre, au 21e siècle, pour que qu’on s’y mette tous et toutes » (Thomas Picketty). Marianne Brück démontre son approche. Elle touche un point sensible et capital de la vie harmonieuse en société, au-delà des clivages. Cet ouvrage est sociétal, politique, juridique, et surtout, il constitue un outil précieux de réflexion encourageante du « vivre ensemble » à la portée de toutes et tous. Grâce à l’égalité de droits, nos sociétés peuvent surmonter, dans un respect mutuel, les défis de cohabitation cultuelles et culturelles qui se posent au sujet des signes religieux prosélytes, comme le voile « islamiste », et en matière éthique et juridique, comme l’avortement, les mères porteuses, la GPA ( Gestation pour autrui), le transgenrisme, l’abattage sans étourdissement des animaux, le Wokisme, le communautarisme, etc.. Entre autres vertus, l’Égalité de droits, exempte de parti pris, permet d’éviter l’écueil de l’extrême-droite et de son rejet de l’autre. Ce concept accueille l’autre, dans sa différence, avec des garde-fous, contre des exigences qui s’avèrent liberticides. La laïcité et la neutralité de l’Etat, souvent mal définies juridiquement ou mal comprises philosophiquement, semblent incapables de contenir, grâce à ses digues indispensables, un individualisme forcené ou des traditions « religieuses » discriminantes. L’Égalité de droits peut permettre de renforcer cette liberté de culte que soutient la laïcité grâce à sa liberté de croire ou de ne pas croire, d’adhérer ou pas à une religion, d’en changer, et de soutenir une cohabitation pacifiques des religions et de la non religion, entre elles. Quel outil juridique pour arbitrer, au plus juste, face aux discriminations, aux exclusions et aux questions éthiques ? L’Égalité ! Cette Égalité de droits est déjà inscrite dans nos constitutions et traités de droits humains, dits Droits de l’Homme, que les pays démocratiques ont pris pour références. Cela étant, force est de constater que sa réalité effective n’est pas encore au rendez-vous de nos jours. La laïcité et la neutralité de l’État, sont souvent mal définies juridiquement, mal comprises philosophiquement, et paraissent manquer de capacité à contenir, grâce à ses digues indispensables, un individualisme forcené, ou des traditions « religieuses » discriminantes. Selon l’auteure, l’Égalité de droits, et effective, peut permettre de renforcer ce droit à la liberté de culte que soutient la laïcité grâce à sa liberté de croire ou de ne pas croire, d’adhérer à une religion ou pas ou encore d’en changer, et de soutenir une cohabitation pacifiques des religions et de la non religion, entre elles. Seule cette Égalité, exempte de parti pris par excellence, permettra d’éviter l’écueil de l’extrême-droite et de son rejet de l’autre. Le concept décrit par l’auteure invite à l’ accueil de l’autre, dans sa différence, avec les gardes -fou, contre des exigences liberticides. Marianne Brück plaide la cause d’un société égalitaire, libre et respectueuse du droit comme clé d’une harmonie. Partageant sa vie entre France et Belgique, Marianne Brück est titulaire d’un master en droit de l’université de Liège et diplômée de la Haute École de Commerce de Paris (HEC). Passionnée d’art, elle a développé commercialement la carrière d’artistes et de créateurs, au niveau international, a été correspondante presse pour un magazine russe, pour enfin embrasser le service public, avec une haute idée de l’intérêt général. Elle travaille depuis plusieurs années sur les concepts juridiques, philosophiques et sociétaux, de Liberté, d’Égalité et de Fraternité. Cet ouvrage offre un nouvel horizon de paix et de justice.

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Zaradenie knihy Knihy po francúzsky SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES

• Celý názov: L'Egalité, un courage politique
• Podnázov: Dans le monde libre, la Liberté découle de l'Egalité
• Autor: Brück
• Jazyk: Francúzština
• Väzba: Brožovaná
• Počet strán: 280
• EAN: 9782379391125
• ID: 44431556
• Nakladateľ: CODE9
• Dátum vydania: 08. February 2024

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